Quando a missionária norte-americana Dorothy Stang - defensora de comunidades assentadas e da Amazônia - foi assassinada, em 12 de fevereiro de 2005, na cidade de Anapu (PA), ela vivia um momento de especial esperança. Quem lembra é uma companheira de missão, a ativista Jean Ann Bellini, também religiosa e da coordenação da Comissão Pastoral da Terra (CPT). Ela testemunha que a Irmã Dorothy deixou legado de luta.
Os latifundiários Vitalmiro Bastos de Moura e Regivaldo Pereira Galvão foram apontados como os principais mandantes do crime e condenados pela Justiça. Segundo a dirigente da Pastoral da Terra, a missionária vivia um período de entusiasmo com a proposta de agrofloresta para sobrevivência de comunidades assentadas naquela região paraense.
“Naquela época, ela e eu nos animamos com uma proposta de agrofloresta, um casamento de culturas anuais com as árvores nativas da floresta, como castanhal, cupuaçu e madeira de leite”, lembra. Naquele ano de 2005, Jean Ann Bellini, que também é missionária nascida nos Estados Unidos e atua há mais de quatro décadas no Brasil, trabalhava no interior de Mato Grosso.
"Conflitos não cessaram"
Depois de 20 anos, a ativista entende que, a par dos avanços da presença de políticas públicas, os conflitos não cessaram e até se intensificaram na região com maior presença de grandes proprietários interessados na exploração da terra pelo lucro rápido.
“Na época em que Dorothy vivia em Anapu, era uma região ainda pouco desbravada. Muitas terras são federais. Mas, na ausência de agentes do Estado brasileiro, as pessoas acabam ocupando áreas com intenções diferentes”.
Ela recorda que, naquela região, o Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra) propôs a criação de assentamentos mais voltados para a preservação da floresta e uma convivência pacífica.
A religiosa lamenta, porém, que, entre os assentados, existiam pessoas que evocavam modelo convencional de exploração do solo sem a preocupação de sustentabilidade “Na luta entre o modelo mais tradicional, de mais lucro a curto prazo, com o modelo voltado para a permanência das famílias na terra a longo prazo, surgiram os conflitos”, afirmou.
Para Jean Ann, esses modelos ainda estão em conflito. Há, segundo ela, pressão de proprietários de terra para que adeptos da agrofloresta desistam do modelo. “Depois da morte de Dorothy, a ativista visitou Anapu três vezes. “Para chegar lá, a Transamazônica continua sendo estrada de chão. Mas quando se chega à cidade, é impressionante ver tantas carretas transportando madeira e material de construção, como se fosse modelo de desenvolvimento”, critica.
